NokiMo
Андрей Баумейстер
Андрей Баумейстер

patreon


Как читать "Государство" Платона.

Недавно, в рамках образовательной площадки cowo.guru мы с группой начали читать "Государство" Платона. Если раньше, я с различными группами, читал только отдельные книги (Книга 1, Книга 6 и 7), то теперь в планах чтение всего текста. В планах одиннадцать занятий, из которых я веду только три. Остальные занятия ведет мой ассистент Всеволод Хома. Я попросил у организаторов, в виде исключения, наше первое занятие, чтобы показать его вам. Правда, качество картинки не всегда на высоте, но, надеюсь, вы не будете судить меня строго за это. Думаю, что это видео будет для вас полезным и интересным. 

Как читать "Государство" Платона.

Comments

Очень интересно, спасибо! В Википедии можно найти расхождение с информацией, касающейся Алкивиада: "Некоторое время он был близок к Сократу, но не воспринял его философию..." (https://ru.wikipedia.org/wiki/Алкивиад).

Ekaterina Khramkova

Я провела паралелі і поєднала Ваші лекції про Государство Платона з містичним/езотеричним підходом, з інформацією/точкою зору одного містика, - про відношення індивіда і держави. Вона, містик, дещо дуже цікаво сказала, вона також дуже цікавиться політикою і багато говорить про політику, вона з Москви, не знаю чи співпрацює з владою, чи допомагає їм, але захищала свою владу - «що б ми без неї робили, це те що для нас зараз найбільше благо, ми все маємо, всі засоби, і влада така які уроки нам потрібно освоїти, влада наша хороша», про воєнні конфлікти рос. влади в різних частинах світу вона сказала, що це з благими цілями, а коли я спитала про війну з Україною, вона не хотіла відповідати, сказала - «що з Україною, Україною, там у вас свій конфлікт», а Росія ніби взагалі тут ні при чім. Подальша інформація є публічною на ютубі, - місяць тому вона говорила про тиск Заходу на Росію і енергію унижения, презрения и давления від Заходу, як до країни другого чи третього сорту, незважаючи на певні переваги Росіі, і що це вдарить по нас, людях, «для нас вцілому як колективного егрегора це болюча ситуація, постановки на місце», і далі (цікаве) сказала «Егрегор держави нічим по великому рахунку від нас з вами не відрізняється.» - тобто спільна колективна свідомість держави (народу) і людини. Я написала коментар, що Захід на відміну від Росіі веде себе культурно і цивілізовано, що енергія презрения і відрази до Росії скоріше іде лише від України, тому що суть Росіі агресивна і шовіністична, і нагла. Одночасно мої слова означали, що така колективна свідомість присутня частково і в неї і її організації, тому що незважаючи на сильну духовно-освітню організацію, яку я поважаю і ціную, я зрозуміла, що нею ще щось керує, а саме бажання влади, я відчувала тиск маніпуляцій, а не повну духовну свободу для індивідів, і від цього тиск, тому що вона великий авторитет, і я відчувала вплив на тих хто вчиться, через гіпноз, присутність гіпнозу, і я це пов’язала з їхнім «російським егрегором» жажди власти і домінувати. Думаю - в них є деякі переваги і такий агресивний егрегор, а в нас є деякі слабкості і егрегор любові, ну побачимо. Ось, вона це говорить про егрегор, і сидіти тихо, на ніякі мітинги не ходити, не говорити нічого, не реагувати на емоційні маніпуляції, давати волю владі, так має бути, в потрібний час буде потрібна влада, а тепер змінювати тільки себе духовно. А потім вона почала говорити про темні і світлі фігури/центри/особистості, про духовні і «темні» особистості, і тепер вже «потрібно концентруватися навколо світлих.» Тобто, я думаю, Путіна вже можна назвати темним центром, фігурою, а не хорошою владою. Тобто, як і у Платона важливі особистості, еліти (світлі фігури). Але як важливо які є еліти в державі крім політичних, в тому числі містики - чи вони підтримують чинну несправедливу/погану владу, чи гнуть іншу лінію. Про інституції Платон не писав, але які інституції є в наш час, які умови вони створюють людині? Ваші і інші окремі навчання, навчання цього містика - це можливості, це великі реальні актуальні духовні і інтелектуальні можливості, які не створює освіта і церква. В Україні тому одночасно територія свободи, де майже немає можливостей для індивіда, і одночасно при бажанні є все.

Марія Липич


Related Creators